EVANGELHO DO DIA 20 DE FEVEREIRO DE 2014

SALVE MARIA!

 

Evangelho do dia 20 de fevereiro de 2014

Ano A - Marcos 8,27-33

 

Aleluia, aleluia, aleluia.
Senhor, tuas palavras são espírito, são vida; só tu tens palavras de vida eterna! (Jo ⁶,⁶³.⁶⁸)
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos.
^{8 27} Jesus saiu com os seus discípulos para as aldeias de Cesaréia de Filipe, e pelo caminho perguntou-lhes: “Quem dizem os homens que eu sou?”
²⁸ Responderam-lhe os discípulos: “João Batista; outros, Elias; outros, um dos profetas”.
²⁹ Então perguntou-lhes Jesus: “E vós, quem dizeis que eu sou?” Respondeu Pedro: “Tu és o Cristo”.
³⁰ E ordenou-lhes severamente que a ninguém dissessem nada a respeito dele.
³¹ E começou a ensinar-lhes que era necessário que o Filho do homem padecesse muito, fosse rejeitado pelos anciãos, pelos sumos sacerdotes e pelos escribas, e fosse morto, mas ressuscitasse depois de três dias.
³² E falava-lhes abertamente dessas coisas. Pedro, tomando-o à parte, começou a repreendê-lo.
³³ Mas, voltando-se ele, olhou para os seus discípulos e repreendeu a Pedro: “Afasta-te de mim, Satanás, porque teus sentimentos não são os de Deus, mas os dos homens”.
Palavra da Salvação. Glória a Vós, Senhor!

 

COMENTÁRIO DO EVANGELHO

 

Confissão de S. Pedro

A caminho das“aldeias de Cesareia de Filipe, para introduzir os Apóstolos no mistério de sua missão, cujo objetivo era formar e constituir o novo povo de Deus, Jesus pergunta-lhes: “Quem dizem as multidões que eu sou?” A resposta de Pedro é significativa, imediata e direta, em nome de todos: “Tu és o Cristo de Deus”. As palavras de Pedro indicam não só a prova pela qual Jesus deverá passar, mas igualmente a fé dos discípulos, que hão de acolher a sua Paixão. É o seguimento da cruz, caminho de renúncia, necessário para encontrar-se nele e para decidir-se por Ele.

Momento solene e revelador. Arrebatados ao âmago da vida de oração e de comunhão com o Pai, os olhos interiores dos Apóstolos se iluminam e eles reconhecem nas palavras de Jesus uma aquiescência implícita à sua missão de Servo Sofredor. Com efeito, chamando-o de “o Cristo de Deus”, o apóstolo reporta-se, evidentemente, ao Messias, compreendido não como um rei terreno e político, mas como o Salvador esperado e desejado por todos os homens, pois sua missão se estende para além dos horizontes de Israel e atinge todas as nações. É a realização da esperança messiânica: reunião de todas as gentes num só povo, o povo messiânico. Os gentios acolhidos são mais do que os prosélitos, vindos da diáspora, compreendem também todos os que se converteriam à sua Palavra, proclamada até as extremidades da terra.

Mas há uma novidade maior. A ação de Jesus vai além da reconciliação dos homens com Deus e estende-se à comunhão dos homens entre si, graças à solidariedade com Ele, melhor, à inclusão nele de toda a humanidade regenerada. Bela é a expressão de S. Atanásio: “Deus se fez homem para que o homem se tornasse Deus”. Se a nossa humanidade é a mesma que foi assumida pelo Filho de Deus, então, podemos afirmar que a sua humanidade não é simplesmente semelhante à nossa, mas ela é de fato a que está em nós. Daí a sublime conclusão: nele, nós todos nos encontramos, de maneira que o retorno dele ao Pai já é nossa presença, em plenitude, junto de Deus. A missão alcança o seu escopo: no coração do Pai, o povo messiânico participa da perfeita unidade no amor.

 

(Dom Fernando Antônio Figueiredo)

 

ORAÇÃO

Senhor Jesus, faz-me compreender que tu escolheste o caminho da cruz e do sofrimento para realizar a missão recebida do Pai.